Manosfera

Z Everything Wiki
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
0.00
(0 głosów)

Manosfera (ang. manosphere) – androsfera, nieformalna sieć blogów, forów internetowych i stron internetowych, które skupiają się na kwestiach związanych z mężczyznami i męskością. Często jest on interpretowany jako męski odpowiednik feminizmu lub sprzeciw wobec niego. Wspólne tematy obejmują prawa mężczyzn, prawa ojców i MGTOW; samodoskonalenie; antyfeminizm; męskie ofiary przemocy[1].

Termin ten powstał i jest używany głównie w języku angielskim. Caitlin Dewey z The Washington Post opisuje manosferę jako ogromną, zróżnicowaną sieć blogów i forów[1]. Według dziennikarzy The Guardian, manosfera to społeczność męskich podrywaczy, ofiar nadużyć, zwolenników praw ojców, którzy gromadzą się w Internecie[2].

Manosfera ma swój własny żargon. Strony internetowe dotyczące manosfery często porównują akceptację ideologii manosferycznej z wyborem czerwonej pigułki, a ci, którzy nie zgadzają się z ich filozofią, są postrzegani jako przyjmujący niebieską pigułkę. Powszechnie używa się również terminów samiec alfa i samiec beta[1]. Ponieważ niektórzy z nich widzą obojętność społeczeństwa na problemy, z którymi borykają się mężczyźni i chłopcy, niektórzy używają terminu seksizm odwrócony zamiast mizoandria[3].

Reddit jest jednym z popularnych miejsc komunikacji dla zwolenników manosfery. Na tej stronie znajduje się kilka forów, które są poświęcone idei manosfery. Jeden z nich, The Red Pill, ma ponad 200 000 subskrybentów[2]. Niektórzy analitycy uważają manosferę za coś w rodzaju internetowych jaskiń (miejsc, w których człowiek spędza wolny czas, po angielsku: man cave)[4]. Jednym z częstych tematów na stanowiskach manosfery jest temat rozwarstwienia społecznego[5]. W zbiorowiskach mężczyzn-podrywaczy (ang. pick-up artists) z niższych średnich socjoseksualnych warstw nazywa się czasem BAFC (ang. below average frustrated chump)[6], incelami i samcami omega[7].

Dziennikarka feministyczna, Donna Zuckerberg napisała, że rozwój ruchu i wzrost tonu politycznego, który niektórzy z jego liderów zapożyczyli od 2016 roku, doprowadził do powstania bardziej wrogich stosunków wewnętrznych, w szczególności między podrywaczami a obrońcami praw mężczyzn[8].

Filozofia Czerwonej Pigułki (ang. The Red Pill) jest główną zasadą manosfery, która dotyczy konfrontacji mężczyzn z feminizmem. Termin ten wywodzi się z subreddita /r/TheRedPill, a później był używany przez aktywistów na rzecz praw mężczyzn i strony MGTOW. Zuckerberg napisała: Red Pill prezentuje nowy etap mizogonii w Internecie. Jej członkowie nie tylko wyśmiewają i upokarzają kobiety; wierzą również, że w naszym społeczeństwie mężczyźni są przez kobiety uciskani. Zuckerberg łączy manosferę z neoreakcyjnym, białym, nacjonalistycznym, alternatywnym ruchem prawicowym: wielu jej uczestników to albo podrywacze, albo zwolennicy MGTOW, podczas gdy główną troską alt-rightu jest kontrola nad seksualnością białych kobiet[8].

Wielu członków manosfery postrzega rewolucję seksualną lat 60. jako zjawisko negatywne[8].

Zobacz też

Przypisy

  1. a b c {{#invoke:Cytuj|auto}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-cytuj|autor=text?|autor r=text|cytat=txt|czasopismo=text|data=text?|data dostępu=text|format=text|inni=text|język=text|miejsce=text|odpowiedzialność=text|opublikowany=text|praca=text|rozdział=text|seria=text|url=uri*|tytuł=text|wydanie=text|wolumin=text|numer=text|wydawca=text|opis=text|redaktor=text|s=text|bibcode=text|doi=text|isbn=text|issn=text|lccn=text|oclc=text|pmc=text|pmid=text|arxiv=text|jstor=text|ol=text|id=text|archiwum=uri|odn=text|zarchiwizowano=text|typ nośnika=text|dostęp=text|patent=text|kropka=text}}goły link w tytule
  2. a b {{#invoke:Cytuj|auto}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-cytuj|autor=text?|autor r=text|cytat=txt|czasopismo=text|data=text?|data dostępu=text|format=text|inni=text|język=text|miejsce=text|odpowiedzialność=text|opublikowany=text|praca=text|rozdział=text|seria=text|url=uri*|tytuł=text|wydanie=text|wolumin=text|numer=text|wydawca=text|opis=text|redaktor=text|s=text|bibcode=text|doi=text|isbn=text|issn=text|lccn=text|oclc=text|pmc=text|pmid=text|arxiv=text|jstor=text|ol=text|id=text|archiwum=uri|odn=text|zarchiwizowano=text|typ nośnika=text|dostęp=text|patent=text|kropka=text}}goły link w tytule
  3. {{#invoke:Cytuj|auto}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-cytuj|autor=text?|autor r=text|cytat=txt|czasopismo=text|data=text?|data dostępu=text|format=text|inni=text|język=text|miejsce=text|odpowiedzialność=text|opublikowany=text|praca=text|rozdział=text|seria=text|url=uri*|tytuł=text|wydanie=text|wolumin=text|numer=text|wydawca=text|opis=text|redaktor=text|s=text|bibcode=text|doi=text|isbn=text|issn=text|lccn=text|oclc=text|pmc=text|pmid=text|arxiv=text|jstor=text|ol=text|id=text|archiwum=uri|odn=text|zarchiwizowano=text|typ nośnika=text|dostęp=text|patent=text|kropka=text}}goły link w tytule
  4. {{#invoke:Cytuj|auto}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-cytuj|autor=text?|autor r=text|cytat=txt|czasopismo=text|data=text?|data dostępu=text|format=text|inni=text|język=text|miejsce=text|odpowiedzialność=text|opublikowany=text|praca=text|rozdział=text|seria=text|url=uri*|tytuł=text|wydanie=text|wolumin=text|numer=text|wydawca=text|opis=text|redaktor=text|s=text|bibcode=text|doi=text|isbn=text|issn=text|lccn=text|oclc=text|pmc=text|pmid=text|arxiv=text|jstor=text|ol=text|id=text|archiwum=uri|odn=text|zarchiwizowano=text|typ nośnika=text|dostęp=text|patent=text|kropka=text}}goły link w tytule
  5. {{#invoke:Cytuj|auto}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-cytuj|autor=text?|autor r=text|cytat=txt|czasopismo=text|data=text?|data dostępu=text|format=text|inni=text|język=text|miejsce=text|odpowiedzialność=text|opublikowany=text|praca=text|rozdział=text|seria=text|url=uri*|tytuł=text|wydanie=text|wolumin=text|numer=text|wydawca=text|opis=text|redaktor=text|s=text|bibcode=text|doi=text|isbn=text|issn=text|lccn=text|oclc=text|pmc=text|pmid=text|arxiv=text|jstor=text|ol=text|id=text|archiwum=uri|odn=text|zarchiwizowano=text|typ nośnika=text|dostęp=text|patent=text|kropka=text}}goły link w tytule
  6. {{#invoke:Cytuj|auto}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-cytuj|autor=text?|autor r=text|cytat=txt|czasopismo=text|data=text?|data dostępu=text|format=text|inni=text|język=text|miejsce=text|odpowiedzialność=text|opublikowany=text|praca=text|rozdział=text|seria=text|url=uri*|tytuł=text|wydanie=text|wolumin=text|numer=text|wydawca=text|opis=text|redaktor=text|s=text|bibcode=text|doi=text|isbn=text|issn=text|lccn=text|oclc=text|pmc=text|pmid=text|arxiv=text|jstor=text|ol=text|id=text|archiwum=uri|odn=text|zarchiwizowano=text|typ nośnika=text|dostęp=text|patent=text|kropka=text}}goły link w tytule
  7. {{#invoke:Cytuj|auto}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-cytuj|autor=text?|autor r=text|cytat=txt|czasopismo=text|data=text?|data dostępu=text|format=text|inni=text|język=text|miejsce=text|odpowiedzialność=text|opublikowany=text|praca=text|rozdział=text|seria=text|url=uri*|tytuł=text|wydanie=text|wolumin=text|numer=text|wydawca=text|opis=text|redaktor=text|s=text|bibcode=text|doi=text|isbn=text|issn=text|lccn=text|oclc=text|pmc=text|pmid=text|arxiv=text|jstor=text|ol=text|id=text|archiwum=uri|odn=text|zarchiwizowano=text|typ nośnika=text|dostęp=text|patent=text|kropka=text}}goły link w tytule
  8. a b c {{#invoke:Cytuj|auto}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-cytuj|autor=text?|autor r=text|cytat=txt|czasopismo=text|data=text?|data dostępu=text|format=text|inni=text|język=text|miejsce=text|odpowiedzialność=text|opublikowany=text|praca=text|rozdział=text|seria=text|url=uri*|tytuł=text|wydanie=text|wolumin=text|numer=text|wydawca=text|opis=text|redaktor=text|s=text|bibcode=text|doi=text|isbn=text|issn=text|lccn=text|oclc=text|pmc=text|pmid=text|arxiv=text|jstor=text|ol=text|id=text|archiwum=uri|odn=text|zarchiwizowano=text|typ nośnika=text|dostęp=text|patent=text|kropka=text}}goły link w tytule

{{#invoke:Kontrola autorytatywna|Pokaż}}{{#invoke:Sprawdź|Parametry|=problemy-w-ka}}


Nie możesz publikować komentarzy.